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逃避亲缘的婚姻独立,是一种假象

恒富配资 结婚以后各管各爹妈,亲家之间不见面,过年各回各家……某网红标榜的婚姻“独立”,似乎看上去挺美,却背离了美好家庭关系相亲相爱、共建共享的本质,丧失了应尽的责任。

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恒富配资网红Papi酱在某综艺节目里谈到她和丈夫老胡的婚姻很独立,两家父母从没见过面,逢年过节各回各家。特立独行的婚姻形式成为话题,引发了不少女青年的羡慕,甚至说治好了她们的恐婚症。公众人物的生活方式影响着普通人,甚至有人会刻板模仿。她们也幻想在婚姻中不必与配偶的原生家庭打交道,远离婆媳关系,过年也不用纠结去谁家……婚姻中淡化亲缘的操作靠谱吗?这样的自由丧失了责任。


回避亲缘的婚姻有点像耍赖


文/席越

恒富配资Papi酱配资公司 婚姻状态的只言片语,引发了一场对某种婚姻观的热议,这种所谓婚姻独立观念,真的是合情合理的吗?

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席越 女性励志演讲视频平台“遇言不止”创始人、专栏作家 

 

 

逃避亲缘,也是害怕人际交往

Papi酱说两家父母没见过面,却没说自己没见过公婆,老胡没见过岳父母。不过,从Papi酱结婚时两家都没坐下来吃顿饭(这个我真的不能理解)、婚后过年两口子各回各家来看,估计Papi酱和婆家接触的次数屈指可数,说是在刻意回避、主动绝缘也不为过。

恒富配资小家庭与大家庭过于紧密的确有两面性,但这种弱化难道不是另一种过激的表现?Papi酱还表示:对父母来说,自己的儿子和女儿都是最重要的,儿媳和女婿没那么重要,我们都先去陪自己的父母比较好。但我以为,生活有很多可以含糊而过的过渡带,有些事情妥协一下并不影响基本面,为什么非要搞这种非A即B的区分呢?这种貌似理性、明智的做法,在我看来既不符合常理,更不符合人情,是没有必要的“透彻”。

近年来,春节回家怼父母、怼亲戚的文章和视频都有着很高的传播率。但是,我要说,这些看起来很爽的制作是没有仿效价值的。更何况,被网友狂踩的那些问题:结婚了吗、收入多少、工作如何……其实不过是大家打招呼的套路而已。毕竟一年到头不常见面,寒暄总得找个由头、找个切入点吧。一个浑身都是痛点的人,别人说什么都觉刺耳,或许自己本身的问题更大。

恒富配资我也见过20来岁的小辈,在一大家子人的饭桌上怼天怼地怼空气。随意的一句问候,不带任何敌意,却不知道触了他哪片逆鳞,硬邦邦的一句话给你甩过来,搞得全家气氛很尴尬。

恒富配资互联网时代,人们现实生活中的社交能力似乎在弱化。Papi酱主张的亲缘弱化实则是一种偷懒省事。因为怕麻烦而待在自己的舒适区中,以婚姻独立的名义回避掉关心、了解等需要花费时间和精力维系的人际交往,有点儿像耍赖,要婚姻不要婚姻附带的亲缘关系,是不是也是对婚姻的一种不自信?值得反思。

独立来自内心而非外在形式

网上有不少人说,Papi酱代表的是80后、90后的独立意志。我反而觉得,作为独生子女的一代,他们更需要一个大家庭的社交环境,来帮助自己成长。

恒富配资我在加拿大的婆家过圣诞节时,发现老公家族的孩子们规矩礼貌,说话行事都很得体,这跟他们的成长环境有很大关系。普通的加拿大家庭,一般都育有两三个孩子,叔叔、阿姨、堂表兄妹一大堆亲戚,有时还会有继父母、半兄妹。在这种社交环境中,孩子们从小就知道世界不是围绕自己的意志建立的,知道怎么与长辈打交道,怎么与客人打交道,怎么与同辈打交道。进入社会后,由于习惯了各级各层的结构,处理起人际关系就不太困难。这都得益于大家庭中层次有序的社交结构,带来的日常训练。

恒富配资而在80后、90后的成长环境中,他们的家庭孩子是中心,所有人都围着孩子转。这也是为何现在的孩子普遍社交能力匮乏,不太懂得人情世故的原因。

恒富配资因此,相反于Papi酱对亲缘、亲戚的回避态度,我觉得年轻人应该把亲戚社交,当作对自己社会化的补充锻炼,看到大家庭交往积极的一面,而不只是“婚姻是两个人的事,一大家子参与进来只会制造问题”这么片面。

恒富配资依赖与独立不是绝对的,在两者之间有着广大的过渡地带,允许我们建立起平和、宽容的婚姻模式。至于那些房子要长辈买、孩子要长辈带、生活靠长辈补贴,还跟着Papi酱高喊要自由、要独立的姑娘,哪里有独立和自由的资本。

 

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责任编辑:策划执行/王晓艳
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